馬匪幫(如郭冠英)反台灣，唱衰台灣的鐵證。KMT是台灣人的共敵

看到以上兩圖kmt的反台文宣，就可以明確的了解馬統幫的反台灣，唱衰台灣的行徑。
http://www.youcute.com.tw/enjoytaiwan/album.aspx?book=1851&page=2

人肉搜索確定:范蘭欽就是郭冠英。
http://www.wretch.cc/blog/billypan101/14374938

"范蘭欽=泛藍侵"並不是代表一個人，而是一個組織。
這個組織就是kmt，這個組織的頭頭就是馬娘娘和連公公。

郭冠英比馬英九高級

張瑜容、楊凱評 作者分別為會計師、牙醫師

自由時報

郭冠英以「范蘭欽（泛藍軍）」之名，打開「潘朵拉的盒子」，使長期作賊喊抓賊、栽贓台灣人「狹隘省籍情結，極端分化族群」的邪惡集團現出原形。

台灣雖然受到「高級外省人加上低級台灣人」共犯結構長期的禍害災難，卻可能經由范蘭欽表現病癥而得到徹底根治的希望。這位「高級外省人」已很委屈地回到鬼島向鬼政權述職，也因為他如此偉大地燃燒自己、點亮眾生，大家歡迎都來不及，當然就不必學溫家寶那樣可憐、要像龜蛇一般「爬著進來」。

范蘭欽月領台灣人二、三十萬的血汗錢，卻敢公開以「高級外省人」身分，臭罵台灣人是「台巴子」、「倭寇」，雖算是忘恩負義的真小人，卻遠遠勝過其餘泛藍軍眾偽君子。

人家范蘭欽敢代表泛藍軍說「陳儀是愛民清官，蔣介石處理極對」，稱讚戒嚴是管制高犯罪危險群的隔離政策，更支持中國用武力解放台灣後，實行鎮反肅反，屠殺所有台灣人。而「九流」政權卻需要對著受難家屬擺pose流下鱷魚眼淚道歉說：「蔣先生有責任」，卻另一手砍掉二二八預算又重新擴大紀念劊子手，更穿上「自由、民主、法治、主權」的羊皮外衣。

高級外省人在「繞不出的圓環」文中極端鄙視台灣庶民文化，直接惡批台灣人是低等族群。而馬先生卻須一面毀掉圓環、一面到處吃小吃比「讚」，一面刪除預算滅絕本土語言文化、一面暫充「低級外省人」硬說幾句連他都會恥笑的台語…。馬先生諸此種種雙重人格的兩面手法，讓我們更欽佩郭冠英明說直做。

然而，如果郭冠英真的是范蘭欽，就應該挺直男性雄風、不可先硬快軟。唯近日卻很遺憾地看到郭先生忽而堅決否認、又忽而改口承認，或支吾其詞、模糊閃躲，前句兜不上後句，似乎一點都不像其偉大人格風骨。希望千萬不要為五斗米折腰而盡失擔當，否則豈不玷污「高級外省人」的令譽？


他侮辱了眾多外省鄉親

王至劭 高中教師

李筱峰教授昨日大作「支那狂犬范蘭欽」一文，寫出大多數台灣人民的心聲，道出台灣人民的憤怒。但最後一段似乎誤解了「種族歧視嫌疑犯」郭冠英的意思。郭嫌說：「若流了我中國人的血，那對這批倭寇必要嚴打無赦。」李教授認為郭嫌是說倭寇（台灣人）也流著中國人的血，其實郭嫌的意思是「所有的台灣人都是倭寇」，而他們中國人有義務也有責任嚴打台灣人。換句話說，中國人打台灣人乃是「平定蠻夷之邦」、「嚴與教化」。

其實這種人為數還不少呢！現在的中共面對圖博（西藏）和東土耳其斯坦（新疆）的獨立運動，一直說是：「嚴打種族分離份子」。我實在不懂，圖博人、東土耳其斯坦人的種族、宗教、語言、文化和中國截然不同，何來「種族分離」之說？事實上，圖博是屬於大印度文化圈，東土耳其斯坦是屬於回教文化圈，和中國是截然不同的，是中國去侵略的。二十年前在國外讀書時，有一位來自土耳其的同學，當我們談到新疆時，他一直說「東土耳其斯坦」（Eastern Turkistan），當時給我的震撼至今難忘。

郭嫌還自稱是「高級的外省人」，連一般沒有特權、沒有特殊待遇的中下階層外省人都被他歧視，實在非常可惡。為了這些「高級的外省人」如此狂妄、亂搞，一般中下階層外省人連帶也吃了許多無謂的虧。我謹呼籲廣大的中下階層外省人，要以「新台灣人」自居，要和台灣人民站在一起，共同糾正那些「高級的外省人」。

支那狂犬范蘭欽 /李筱峰專欄

請先別替我擔心我會被控告公然侮辱罪！過去藍營政客罵綠營新聞局長葉國興是狗，獲判無罪，因此我罵人狂犬應該也可比照辦理。何況誰是范蘭欽，我也不知道。我國駐多倫多辦事處新聞組長郭冠英已表明他不是范蘭欽，所以我不是在罵郭冠英，我罵的是不特定對象。
我為何用「支那」，而不用「中國」呢？這是范蘭欽（或說「范蘭欽們」）給我的靈感；因為范蘭欽罵台灣是「鬼島」，罵我們台灣人是「倭寇」、「台巴子」。他的頭腦還停格在中日戰爭之中。我只好採用當年日本對中國的稱呼—「支那」來回應他。
我知道「范蘭欽們」聽到被稱為支那就暴跳，其實他們的邏輯很矛盾。他們聽到China卻又欣然接受，但是China不就是支那嗎？這兩名詞是同源名詞，都來自「秦」的原音轉音而來。討厭支那，卻又喜歡China，何其矛盾！支那狂犬罵我們說「鬼島的大問題是：邏輯因白癡永搞不定」，我看這群支那狂犬才是邏輯矛盾，而且又是歷史白痴。
支那狂犬連對自己中國史都無知，就更不可能對台灣人的過去有一絲同情的理解。台灣被中國出賣給日本後，日本人常罵台灣人是「清國奴」。沒想到現在台灣人反而被支那人罵成「倭寇」。從日本帝國主義到中華帝國主義，台灣人真是受夠了！
中華帝國主義的猖狂，從范蘭欽以下的口吻一覽無遺，二月八日「范蘭欽部落格」刊登的〈台巴子要專政〉中說：「要逼攤牌，那只有逼著用槍桿子，逼著大陸『止辱求全』，照『反分裂法』辦。…武力保台後也不能談任何政治開放，一定要鎮反肅反很多年，做好思想改造，徹底根除癌細胞。」大家聽到了吧？迷信槍桿子的傳統帝國主義嘴臉！十足的流氓口吻！他們說到做到，現在他們對待圖博（「西藏」）、對待東土耳其斯坦（「新疆」）的，不就是這套赤裸裸的霸權帝國主義嗎？要跟這種粗魯的國際流氓談民主自由人權法治，簡直難逾登天。
支那狂犬還有一套顛倒是非的價值觀。范蘭欽形容我們台灣人說：「過去一個世紀來這個族群就是如此，易服易叛，色厲內荏，以眾凌寡，以暴欺弱。」聽此話，我們彷彿被流氓打得遍體鱗傷之後還被指控惡意傷害。原來，二二八事件中被殺害的一、兩萬台灣人、圖博（「西藏」）與東土耳其斯坦（「新疆」）被殺害的千千萬萬藏人和回人，都是因為自己「以眾凌寡，以暴欺弱」，所以罪有應得？是非顛倒至此，也難怪支那狂犬會認為「陳儀就是在台行仁政，結果給了倭寇造反之機，起了二二八。」多荒唐的邏輯，仁政竟然會引起反抗？台灣人在歡迎「祖國」之後，面臨的是什麼局面？答：殖民延續，總督復活；權位壟斷，牽親引戚；政風腐敗，特權橫行；差別待遇，外行領導；經濟壟斷，巧取豪奪；米糧短缺，物價暴漲；失業激增，生活窘困；軍紀敗壞，欺民擾民；盜賊猖獗，治安惡化；霍亂光復，天花重生…。這些內容都有資料數據可稽。但是支那狂犬卻說這是「仁政」。真厲害，狂犬還會吠出封建用詞！
最後，再聽聽支那狂犬的狺狺野叫：「就算乖乖回歸還要鎮防，若流了我中國人的血，那對這批倭寇必要嚴打無赦。」真是狂妄又無知，「倭寇」也會流中國人的血？告訴你，我身上的血是來自閩南百越族和台灣西拉雅系的平埔族，至於有沒有遭支那狂犬咬傷而感染狂犬病，有待檢查。
（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，本文同時收錄於http://www.jimlee.org.tw）